Februari 2020 mungkin menjadi bulan terberat bagi Mas Roy. Wajahnya kusam, berminyak dan berjerawat, badan pun kurus, dan sulit untuk tidur. Mungkin ini tanda kondisi emosional maupun hormonalnya sedang tidak baik-baik saja. 

Orang terdekat Mas Roy paham betul, ia cukup stres dalam menjalani amanah sebagai Presiden BEM di tengah situasi pandemi COVID-19. 

“Ini amanah besar, pertanggungjawaban besar,” ungkap Mas Roy kepada orang terdekatnya.

Sebagai orang terdekat Mas Roy, aku merasa kasihan. Saat itu ia bercerita bahwa ia sedang bingung dan tidak tahu apa yang harus dilakukan sebagai pemimpin organisasi. Ada ekspektasi besar dari banyak orang terhadap kepemimpinannya.

Hingga beberapa waktu kemudian, ia mendapat informasi Beasiswa Kepemimpinan Beasiswa Aktivis Nusantara (Bakti Nusa) dari Dompet Dhuafa yang menawarkan pengembangan kepemimpinan. Aku kemudian berkata kepadanya, “Mungkin ini adalah jawaban dari kesulitanmu, Mas.” 

Maka benarlah firman Allah: “Karena beserta kesulitan itu ada kemudahan. Sesungguhnya beserta kesulitan itu ada kemudahan.” (QS. Al-Insyirah: 5-6)

FLC 2020 Bakti Nusa 10 yang dilaksanakan secara daring. Sumber: Dokumen Pribadi

Singkat cerita, Mas Roy terpilih sebagai salah satu penerima manfaat Bakti Nusa. Bersamaan dengan itu, ia mulai bangkit dan mendapatkan kemudahan-kemudahan dalam menjalankan aktivitas kepemimpinan.

Empat tahun berselang, Mas Roy kini telah lulus dari kuliah dan sudah bekerja. Aku menemuinya di rumah kontrakan dekat kampus yang ia jadikan sebagai kos binaan. Ia bercerita tentang pengalaman-pengalamannya, aktivitas keseharian, serta rencana-rencana yang akan ia kerjakan di masa depan. Namun, bagiku, pengalaman kepemimpinannya adalah bagian yang paling mengesankan.

Kata Mas Roy, interaksi dengan Bakti Nusa dan Dompet Dhuafa telah memberinya inspirasi dalam menjalani kehidupan. Ia lalu lanjut bercerita setelah menyeruput teh panas dari gelas putih berlogo “Muara Cita” favoritnya.

Penyemprotan desinfektan di Pusat Kegiatan Mahasiswa Unsoed bersama Dompet Dhuafa Purwokerto pada 2 Maret 2020. Sumber: Dokumen Pribadi

Bersegeralah Melakukan Kebaikan Apapun Yang Bisa Kamu Lakukan

Sebagai Presiden BEM Universitas, Mas Roy banyak menerima tawaran kerjasama dari berbagai institusi, termasuk Dompet Dhuafa. Kerjasama pertamanya dengan Dompet Dhuafa adalah penyemprotan desinfektan di area kampus.

Ketika masa darurat COVID-19, sebagian besar mahasiswa memilih pulang ke rumah. Bagi sebagian lagi, itu adalah pilihan yang sulit. Mereka lebih memilih bertahan di kos-kosan atau menjalani aktivitasnya di Pusat Kegiatan Mahasiswa. Tak perlu berfikir panjang, tawaran itupun Mas Roy terima dengan senang hati. 

“Apakah kemudian Pusat Kegiatan Mahasiswa aman dari virus? Belum tentu. Ada banyak faktor penyebaran. Tapi bukan berarti kita berpasrah atas keadaan. Lakukanlah kebaikan apapun yang bisa dilakukan, walaupun kecil dan berusahalah untuk responsif.”, ungkap Mas Roy ketika ia mengambil hikmah dari kerjasama perdananya dengan Dompet Dhuafa.

Dalam laporan tahunan, ternyata Dompet Dhuafa bukan hanya sekedar lembaga amil zakat biasa, tetapi juga lembaga yang responsif terhadap berbagai situasi. Pada tahun 2023 misalnya, Disaster Management Center Dompet Dhuafa telah melakukan aktivitas Emergency Respon & Recovery di berbagai macam keadaan seperti kekeringan, konflik, gempa, banjir, kebakaran, dan lain sebagainya yang telah menyasar 235.607 penerima manfaat.

Mas Roy kemudian menambahkan ceritanya, di malam setelah kegiatan penyemprotan, ia sakit demam yang cukup parah. Dua hari kemudian ia harus dirawat inap di rumah sakit untuk mendapatkan perawatan intensif karena demam berdarah. Walaupun demikian, ia merasa bahagia bisa berbuat baik sebelum sakit. Setidaknya ada bekal jika saat itu harus menghadap Yang Maha Kuasa.

KolaborAksi: Membuat Langkah Kecil Menjadi Lebih Berarti

Masih di tahun 2020, Dompet Dhuafa mengajak bekerjasama dalam kegiatan Bank Pangan. Kita tahu, kebijakan social distancing telah menghambat aktivitas perekonomian. Pendapatan masyarakat menjadi berkurang, terutama bagi mereka yang bekerja di sektor informal. Kondisi ini mendorong Dompet Dhuafa mengajak lembaga yang dipimpin oleh Mas Roy dan juga lembaga lain untuk membantu warga yang mengalami kesulitan.

Kata Mas Roy, ada egoisme dalam caranya berorganisasi. Kebanyakan pengelola organisasi selalu mementingkan programnya sendiri. Akibatnya tidak terlalu berdampak dan kurang memaksimalkan potensi yang ada. Ini dikarenakan cara pandang kepemimpinan yang sempit.

“Ketika Dompet Dhuafa mengajak kerjasama Bank Pangan, saya awalnya sempat menyampaikan, bahwa kami sudah memiliki kegiatan yang serupa khusus masyarakat di sekitar kampus. Tapi kata tim Dompet Dhuafa itu tidak jadi masalah, justru kita bisa berkolaborasi.”

Ternyata benar. Kolaborasi dengan Dompet Dhuafa menghasilkan kemanfaatan lebih luas. Total ada 86 paket sembako yang berhasil disalurkan, tidak hanya di sekitar kampus, melainkan juga masyarakat umum. Isinya pun variatif, tidak hanya bahan makan tetapi juga healty package. Jika kegiatan seperti itu dilakukan sendiri, mungkin tidak akan berdampak luas.

Seringkali zakat disalurkan begitu saja kepada yang berhak. Tentu ini tidak salah. Tapi apabila pengelolaan zakat dilakukan lebih profesional dan kolaboratif, maka dampak yang ditimbulkan akan lebih bermanfaat bagi kemaslahatan umat. Senyuman dan kebahagiaan dari semua pihak akan dengan mudah didapat.

“Maka untuk kedua kalinya saya belajar dari Dompet Dhuafa bahwa kolaborasi dengan berbagai pihak itu penting untuk mencapai tujuan yang lebih besar.” ungkap Mas Roy.

 Ustadz Ahmad Shonhaji dalam sambutan FLC 2022 Bakti Nusa 11.  Sumber: Youtube Bakti Nusa

Beri Aku Sepuluh Pemuda, Maka Akan Aku Guncangkan Dunia

Ungkapan Ir. Soekarno tentang sepuluh pemuda memang tidak lebih dari sekedar ungkapan metaforis, akan tetapi kenyataannya tesis pemuda sebagai agent of change belum terbantahkan. Di belahan bumi manapun, dari zaman klasik hingga modern, sejarah telah melukiskan bagaimana perubahan sosial selalu dimotori oleh para pemuda.

Ustadz Ahmad Shonhaji dalam setiap acara Bakti Nusa berulangkali menekankan peran strategis para pemuda. Kata beliau, “syubbanul yaum rijalul ghad”, pemuda hari ini adalah pemimpin di masa depan, sehingga akan ada banyak persoalan masa depan yang hanya mampu dipecahkan oleh para pemuda.

Tentu saja landasan historis dan sosiologis peran pemuda ini menjadi latar belakang berdirinya Bakti Nusa. Pemuda aktivis dari berbagai kampus di Indonesia bertemu dan berkumpul, berdialog dan berdiskusi, lalu mereka bersepakat bahwa hidupnya tak hanya untuk diri mereka sendiri. Pertemuan seperti itulah yang memberi kesan tersendiri di hati Mas Roy.

“Aktivitas kita ini dibiayai oleh dana umat.”, ungkapkan seperti itulah yang selalu terngiang-ngiang dalam pikiran Mas Roy dan para penerima manfaat yang lain. Bagaimana tidak, kegiatan Bakti Nusa adalah bagian dari kontribusi zakat yang disalurkan melalui Dompet Dhuafa pada sektor pendidikan.

 

Syaikh Yusuf al Qardhawi dalam Fiqhuz-Zakat menjelaskan bahwa salah satu asnaf (orang yang berhak menerima) zakat adalah fii sabilillah. Dalam perkembangannya, fii sabilillah tidak hanya diartikan sebagai orang yang berperang secara fisik di jalan Allah, melainkan mendirikan pusat kegiatan untuk mendidik pemuda Muslim juga termasuk fii sabilillah. Maka sudah seharusnya setiap penerima manfaat memikirkan kondisi dan solusi keumatan setiap harinya, menjadikan zakat 30 hari jadi manfaat.

Harapannya alumni-alumni Bakti Nusa atau program Lembaga Pengembangan Insani Dompet Dhuafa yang lain kelak akan berjejaring dan berkolaborasi untuk turut menciptakan tatanan masyarakat yang adil dan berdaya. Mereka akan menjadi pemuda-pemuda yang mengguncangkan dunia sebagaimana ungkapan Ir. Soekarno.

Program Lembaga Pengembangan Insani Dompet Dhuafa yang ditujukan untuk para pemuda. Sumber: Dokumen Pribadi.

“Saat ini Alumni Bakti Nusa sedang melanjutkan proses kehidupannya masing-masing. Di antara mereka ada yang sedang berjuang melanjutkan studi, mengembangkan profesi, berwirausaha, menjadi politisi, mendidik generasi, serta melakukan perjuangan kehidupan yang lain. Walau tidak lagi berhimpun di wadah yang sama, saya percaya suatu hari di masa depan, hasil kerja keras mereka akan mempertemukan kita di satu titik yang sama, di titik KolaborAksi.”

Refleksi 31 Tahun Dompet Dhuafa Melayani Masyarakat

Sudah menjadi kebiasaan ketika mengobrol dengan Mas Roy, jadi tidak kenal waktu. Pembicaraan kita tentang banyak hal terutama interaksinya dengan Bakti Nusa, Dompet Dhuafa, dan bagaimana zakat berperan penting di setiap hari dalam kehidupan umat harus terhenti oleh adzan maghrib. Usai sholat maghrib berjamaah, aku berpamitan kepada Mas Roy. Aku sampaikan terima kasih banyak kepadanya, atas insights dan sudah menjadi orang tidak pernah lelah ketika diajak bicara.

Di perjalanan pulang, aku membayangkan betapa besarnya potensi pengelolaan zakat di Indonesia. Satu kewajiban agama itu sangat mampu mengentaskan kemiskinan, menciptakan masyarakat kelas menengah yang berdaya, dan sarana bagi umat untuk saling menanggung beban. Aku berharap mulai di tahun ini, di 31 Tahun Dompet Dhuafa ini, akan ada lebih banyak senyuman dan kolaborasi yang terjadi.

***

Informasi lebih lanjut mengenai Dompet Dhuafa dapat klik di sini.

Tulisan ini diikutsertakan dalam Lomba Blog 31 Tahun Dompet Dhuafa Melayani Masyarakat

Lelah adalah hal yang wajar dan jatuh adalah hal yang sangat mungkin

Ketika seseorang melakukan pekerjaan secara terus menerus tanpa jeda, ia pasti akan merasakan lelah. Maka dari itu perlu membuat jeda; menepi sejenak, duduk di tempat teduh, meluruskan kaki, meregangkan otot-otot, lalu minum beberapa teguk air. Jika ternyata kelelahan itu berujung pada kejatuhan, maka kita perlu memeriksa apakah ada cidera yang membutuhkan obat atau tidak. 

Terkadang beberapa orang tidak menyadari cidera yang ia alami. Sebagian yang lain sadar, akan tetapi bersikap acuh. Misalnya ketika orang jatuh itu mengalami luka lebam. Rasanya sakit, tapi tidak begitu meyakinkan; karena tidak keluar darah. Padahal luka lebam adalah luka yang cukup berbahaya. Kita harus tahu soal jenis luka yang semacam ini. Terlebih jika jatuh itu menyebabkan luka terhadap bagian dari kita yang tidak terlihat, misalnya otak, organ-organ pernapasan, atau organ-organ pencernaan. Dibutuhkan medical check up yang menyeluruh untuk mengetahui ada yang sakit atau tidak. 

Lalu bagaimana jika yang sakit adalah bagian yang tak dapat dilihat melalui medical check up biasa, seperti jiwa atau mental kita? Tahu-tahu ada yang terasa aneh dalam diri kita, tahu-tahu sulit untuk beaktivitas, tahu-tahu kita benar-benar sama seperti orang yang sakit pada umumnya; sakit kepala, jerawat, eskim, sakit perut, lambung, dan sebagainya. Gejala semacam ini kemudian dalam ilmu kedokteran dikenal sebagai gangguan psikosomatis. Jadi, lelah itu wajar dan jatuh mungkin saja akan terjadi.

Terkadang luka itu tidak bisa dihindari, tapi kita punya kesempatan untuk mencegah dan mengobati

Dalam pandangan Islam, setiap penyakit itu ada obatnya. Jika ditemukan obat sesuai dengan penyakitnya, maka sembuhlah penyakit itu atas izin Allah. Persoalannya, obat tidak sepaket dengan penyakitnya, tapi terpisah. Secara umum, penyakit selalu mendahului obat. Penyakit itu harus ada terlebih dahulu, baru ada obatnya. Dari sini muncul suatu proses pencarian. Manusia dengan kemampuan kognitifnya akan mencari dan menemukan obat dari setiap penyakit yang menimpanya.

Selain menemukan obat, manusia juga mencari penyebab penyakit dan upaya pencegahannya. Misalnya, penyakit malaria telah dikenal sejak ribuan tahun lalu. Di zaman Yunani Kuno, malaria dikaitkan dengan rawa-rawa dan dianggap menular melalui air rawa. Banyak orang Yunani Kuno mengira penyakit itu menular karena meminum air rawa. Karena orang Romawi menghubungkannya dengan pernapasan atau uap yang timbul dari genangan air, penyakit itu kemudian disebut "mal aria", yang berarti "udara buruk", sehingga upaya yang mereka lakukan untuk mengendalikan malaria adalah mengeringkan rawa-rawa. Pada tahun 1630, pengobatan khusus malaria ditemukan melalui kulit pohon kina dari Peru, yang kemudian dibudidayakan oleh Belanda di Hindia Belanda.

Penyakit selalu mendahului obat. Tapi jangan khawatir, penyakit mental hingga gejala gangguan psikosomatis secara umum sudah diketahui obat, sebab, dan bahkan upaya preventifnya.

Tentang obat dan berobat

Penggunaan obat -kimia dalam mengurangi gejala penyakit khususnya mental memang diperkenankan dalam dunia kedokteran, akan tetapi bukan berarti semua orang yang bergejala harus mengkonsumsinya. Menurut saya, obat adalah upaya terakhir, tergantung pada tingkat keparahan. Hanya profesional terkait yang berhak memberi saran atau meresepkan obat tersebut. Kita tidak boleh menjadi bagian dari orang yang memilih jalan pintas, karena dapat berdampak pada ketergantuang obat yang berujung pada rehabilitasi atau tindak pidana narkotika.

Datanglah kepada dokter jika dirasa ada yang salah pada diri, baik dari segi fisik maupun psikis. Hasan al Banna (wafat: 1949), tokoh dari Mesir yang memberikan sumbangsih besar pada dunia Islam modern, membebankan satu kewajiban bagi aktivis dakwah, yaitu:

"Hendaklah engkau melakukan general check-up, segera mengobati penyakit yang ada padamu, memperhatikan faktor-faktor penyebab kekuatan dan ketahanan jasmani, dan menghindari faktor-faktor yang mengganggu kesehatan".

Kewajiban ini cukup beralasan karena banyak perintah di dalam Al Qur'an dan Hadist Nabi yang mengisyaratkan pentingnya jasmani bagi seorang muslim.

Pentingnya meneguhkan kembali visi kehidupan

Kita perlu percaya bahwa Tuhan menciptakan manusia tidak sekedar bersifat materi, tetapi juga immateri seperti takdir: matinya, rezekinya, dan amal perbuatannya. Dalam arti lain Tuhan juga telah menentukan visi beserta tugas spesifik yang perlu kita jalani. Persoalannya, apa dan bagaimana visi dan tugas spesifik itu belum disadari. Setidaknya ada dua cara yang perlu ditempuh untuk mengetahui visi hidup dan tugas spesifik kita, yaitu dengan memahami wahyu Tuhan dan mengenali diri. 

Memahami wahyu Tuhan tentang penciptaan manusia

Memahami wahyu Tuhan, di dalam Al Qur'an khususnya, memberikan petunjuk bahwa manusia diciptakan untuk dua hal: menjadi pemimpin di muka bumi dan beribadah kepada Allah. Tanggungjawab pengelolaan bumi telah diserahkan kepada umat manusia, sehingga sebagai individu kita dituntut untuk memberikan sumbangsih bagi kebaikan bumi dan seisinya. Apa dan bagaimana bentuknya perlu dirasionalisasi dan digali  melalui pengenalan diri.

Kepemimpinan di bumi secara sederhana termanifestasi ke dalam setiap aktivitas sehari-hari. Lalu pertanyaannya, sudahkah aktivitas kita berorientasi pada kebaikan untuk bumi dan seisinya? Atau aktivitas kita hanya berorientasi pada kebaikan yang bersifat individual? Jangan sampai kita menjawab "ya" pertanyaan yang terakhir, sebab aktivitas yang hanya berorientasi pada kebaikan individual akan berdampak pada ketidakpedulian pada lingkungan sekitar, dan tingkat yang paling parah adalah tidak ada kepedulian pada kemaksiatan.

Pastikan aktivitas sehari-hari berorientasi pada kebaikan secara global. Mudahnya, jadikan profesi yang kita kejar itu berorientasi pada kebaikan, sehingga ketika kita sedang bekerja, sebenarnya kita sedang mejalankan peran sebagai pemimpin di muka bumi. Apapun profesinya, yang terpenting adalah orientasinya. Inilah salah satu makna penting hadist Rasulullah shalallahu alahi wassalam: "Innamal a'malu binniyat". Kita hanya mengejar ridha Allah, bukan ekspektasi manusia: pasangan, keluarga, tetangga, atau siapapun itu.

Menemukan minat dan bakat

Setelah memahami wahyu Tuhan terkait alasan penciptaan manusia, maka kita perlu mengenali diri. Setiap manusia diciptakan secara unik. Walaupun sama-sama diciptakan dari tanah, akan tetapi unsur-unsur insaniyah (hati, akal, dan jasad) membuat setiap manusia itu berbeda. Perbedaan ini dikarenakan manusia memiliki pilihan atas apa yang ia lakukan, entah itu nantinya bermuara pada fujur atau takwa. Setiap individu perlu memahami apa yang harus ia lakukan saat ini, hari ini, dan nanti. Referensi tindakan dapat diperoleh berdasarkan minat dan bakat. Mungkin minat merupakan hasrat yang dapat dengan begitu saja muncul, akan tetapi bagaimana dengan bakat? 

Bakat dapat ditemukan ketika tahu kelebihan yang kita miliki. Untuk mengetahuinya kita perlu berkaca dan mengintropeksi diri setiap harinya, mencatat hal-hal terkecil yang kita lakukan lalu coba untuk merenungkannya. Allah berfirman dalam QS. Al Hasr ayat 18:

“Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap orang memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat), dan bertakwalah kepada Allah. Sungguh, Allah Mahateliti terhadap apa yang kamu kerjakan.”

Penutup

Akhir kata, ketika kita menghadapi kelelahan dan jatuh, penting untuk selalu ingat bahwa itu adalah bagian dari perjalanan hidup. Setiap kejatuhan memberi kita kesempatan untuk belajar, memperbaiki diri, dan bangkit lebih kuat. Jangan ragu untuk mencari bantuan dan pengobatan jika diperlukan, baik fisik maupun mental. Yang terpenting, tetaplah teguh dalam visi hidup. Dengan demikian, kita dapat menghadapi setiap tantangan dengan bijaksana dan tetap berorientasi pada kebaikan yang lebih besar.

Wishing you strength and resilience in all your endeavors. Semoga kita semua selalu dalam lindungan dan hidayah-Nya.

Pengertian

Pemberi dan Penerima Kuasa

Orang yang diberi kuasa umumnya disebut penerima kuasa atau bisa juga disebut sebagai kuasa. Ia melakukan suatu perbuatan hukum atas nama orang yang memeberikan kuasa atau biasa disebut pemberi kuasa. Segala hak dan kewajiban yang ditimbulkan oleh perbuatan penerima kuasa akan menjadi hak dan kewajiban pemberi kuasa. Jadi semisal penerima kuasa mengakhiri suatu perjanjian dengan pihak lain sebagaimana yang dikuasakan, maka sejatinya pemberi kuasalah yang mengakhiri perjanjian tersebut.

Bentuk Kuasa

Pasal 1793 menyebutkan kuasa dapat diberikan dan diterima dalam bentuk akta umum, tulisan di bawah tangan, dan bahkan sepucuk surat atau dengan lisan. Penerimaan kuasa pun dapat terjadi secara diam-diam dan disimpulkan dari pelaksanaan kuasa itu oleh penerima kuasa. Dari ketentuan ini dapat disimpulkan bahwa tidak ada formalitas tertentu yang harus dipenuhi dalam pemberian kuasa.

Pemberian kuasa dapat dilakukan secara khusus maupun umum. Pemberian kuasa secara khusus hanya meliputi satu kepentingan tertentu atau lebih, atau dalam kata lain kuasa khusus hanya berlaku untuk kepentingan tertentu dan terbatas pada hal-hal sebut secara khusus. Sedangkan kuasa umum hanya terbatas hal yang bersifar umum pada perbuatan-perbuatan pengurusan.

Sebagaimana telah disinggung di atas, KUH Perdata tidak mengatur formalitas tertentu dalam pemberian kuasa. Peraturan perundang-undangan lain kemudian mengatur lebih khusus, seperti pemberian kuasa untuk beracara di pengadilan (Pasal 123 HIR), pengesahan surat kuasa yang dibuat di luar negeri oleh KBRI (Putusan MA No. 3038 K/Pdt/1981 tanggal 18 September 1986), syarat-syarat formil lain yang ditentukan oleh Mahkamah Agung, serta Surat Kuasa Membebankan Hak Tanggungan (Pasal 15 Undang-Undang Nomor 4 Tahun 1996 tentang Hak Tanggungan). 

Pembahasan terkait surat kuasa khusus beserta jenis-jenisnya ini akan dibicarakan dalam pembahasan tersendiri.

Kesimpulan